Tiga puluh enam istilah Arab yang benar-benar timbul dalam urusan harta pusaka, disusun mengikut bab kitab dan setiap satu dinyatakan sebabnya ia timbul. Ia keterangan ringkas untuk pembaca awam supaya tidak tersekat ketika membaca kitab atau dokumen mahkamah, bukan takrif yang muktamad. Lima istilah teras, iaitu hibah, wasiat, wakaf, wadiah dan wakalah, disemak terhadap Mu'jam Lughat al-Fuqaha'.
Pendahuluan
Sesiapa yang membaca kitab, penjelasan hukum rasmi ataupun dokumen Mahkamah Syariah akan bertemu istilah Arab yang tidak diterjemahkan. Senarai ini disusun supaya pembaca tidak tersekat pada perkataan.
Senarai ini bukan senarai istilah fiqh secara umum. Ia dihadkan kepada istilah yang benar-benar timbul dalam urusan harta pusaka, iaitu istilah yang menentukan siapa dapat apa, ataupun yang muncul dalam proses pembahagian itu sendiri. Lajur ketiga menyatakan sebabnya.
Sila baca nota ini dahulu. Keterangan di bawah ialah penjelasan ringkas untuk pembaca awam, bukan takrif fiqh yang muktamad. Takrif yang sebenar selalunya lebih panjang dan mempunyai syarat yang tidak muat dalam satu baris. Gunakan senarai ini untuk mengenal perkataan, bukan untuk memutuskan hukum.
Lima istilah teras, iaitu hibah, wasiat, wakaf, wadiah dan wakalah, sudah disemak terhadap Mu’jam Lughat al-Fuqaha’ dan ditandakan dengan tanda semak.
Istilah Dalam Fiqh Muamalat
Bab muamalat ialah bab harta, jadi inilah bab yang paling kerap bertemu dengan urusan pusaka. Sebahagian daripadanya menentukan sama ada sesuatu harta itu masuk ke dalam pusaka ataupun tidak.
| Istilah | Maksud ringkas | Kenapa ia timbul dalam urusan pusaka |
|---|---|---|
| الهبة al-hibah ✔ | Memberikan harta kepada orang lain semasa hidup tanpa bayaran1 | Harta yang sudah sempurna dihibahkan bukan lagi harta pusaka |
| الوصية al-wasiyyah ✔ | Memberi harta selepas mati, ataupun mengarahkan sesuatu tindakan selepas mati2 | Dilaksanakan sebelum faraid, setakat satu pertiga3 |
| الوقف al-waqf ✔ | Menahan harta asal dan menyalurkan manfaatnya4 | Harta yang diwakafkan terkeluar daripada pusaka sepenuhnya |
| الوديعة al-wadi’ah ✔ | Harta yang diserahkan kepada orang lain untuk disimpan tanpa bayaran5 | Simpanan orang lain yang ada pada si mati bukan hartanya |
| العارية al-’ariyah | Memberikan manfaat sesuatu barang tanpa bayaran | Barang pinjaman dipulangkan kepada tuannya, bukan difaraidkan |
| الغصب al-ghasab | Menguasai hak orang lain secara paksa tanpa hak | Harta rampasan wajib dipulangkan, ia tidak menjadi pusaka perampas |
| اللقطة al-luqatah | Harta yang hilang daripada pemiliknya lalu dijumpai orang lain | Barang jumpaan yang ada pada si mati masih milik pemilik asalnya |
| الوكالة al-wakalah ✔ | Penyerahan kuasa kepada orang yang layak, dalam perkara yang boleh diwakilkan6 | Asas surat kuasa wakil dan ia terbatal dengan kematian7 |
| الرهن al-rahn | Jaminan hutang dengan sesuatu benda, yang boleh diambil semula daripada benda itu ataupun hasil jualannya | Menurut al-Lahim, harta bercagar ialah hak kedua ke atas pusaka, selepas belanja jenazah dan sebelum hutang lain.3 Matan al-Minhaj dalam mazhab Syafi’i mendahulukannya sebelum belanja jenazah8 |
| الضمان al-daman | Kewajipan seseorang menanggung apa yang sepatutnya dibayar oleh orang lain | Menentukan sama ada hutang si mati berpindah kepada penjamin |
| الكفالة al-kafalah | Seseorang yang dewasa bersetuju membawa orang yang berhutang kepada pemiutang | Dibezakan daripada daman, lihat nota di bawah |
| القرض al-qardh | Memberikan harta kepada seseorang untuk digunakan dan dikembalikan | Hutang si mati dijelaskan sebelum wasiat dan sebelum faraid3 |
| الحوالة al-hawalah | Pemindahan hutang daripada orang yang berhutang kepada pihak lain | Asas bagi hutang arwah berpindah kepada waris yang sanggup menanggungnya, dengan persetujuan pemiutang9 |
| البيع al-bay’ | Pertukaran harta dengan harta atas dasar kerelaan | Harta pusaka kadangkala terpaksa dijual untuk menjelaskan hutang |
| الشركة al-syarikah | Perkongsian dalam hak ataupun dalam urus niaga | Tanah pusaka yang belum dibahagi dipegang bersama oleh semua waris |
| الشفعة al-syuf’ah | Hak rakan kongsi mengambil bahagian rakan kongsinya daripada pembeli, dengan harga dalam kontrak | Timbul apabila seorang waris menjual bahagiannya kepada orang luar |
| القسمة al-qismah | Mengasingkan bahagian yang sebelum ini bercampur, supaya menjadi tertentu | Inilah nama bagi perbuatan membahagikan pusaka itu sendiri |
| الصلح al-sulh | Kontrak untuk menyelesaikan pertikaian antara pihak yang bersengketa | Asas bagi muafakat waris dan bagi takharuj10 |
| الحجر al-hajr | Menghalang seseorang daripada menguruskan hartanya atas sebab yang sah | Waris yang belum dewasa ataupun tidak sempurna akal tidak menguruskan bahagiannya sendiri11 |
Tanda semak bermakna takrif itu sudah disemak terhadap Mu’jam Lughat al-Fuqaha’.
Dua istilah yang mudah disangka tersilap
Daman dan kafalah kelihatan bertindih, tetapi kedua-duanya sengaja dibezakan.
Daman menjamin hutang, iaitu penjamin menanggung bayaran itu sendiri. Kafalah pula menjamin orang, iaitu penjamin bertanggungjawab membawa penghutang itu hadir kepada pemiutang. Itulah sebabnya takrif kafalah kelihatan pelik apabila dibaca sendirian.
Wasiat pula ialah satu perkataan Melayu yang membawa dua maksud Arab. Al-wasiyyah bermaksud memberi milik selepas mati, manakala al-wasayah bermaksud perwalian ke atas orang yang belum cukup umur dan al-wasi ialah orang yang dilantik untuk menjaga hartanya.2
Jadi apabila seseorang berkata dia membuat wasiat, perlu ditanya sama ada dia memberi harta ataupun melantik penjaga. Perbezaan waktu antara hibah, wasiat dan faraid dihuraikan dalam Perbezaan Waktu Faraid, Wasiat dan Hibah.
Istilah Dalam Fiqh Al-Munakahat
Bab ini penting kepada pembaca laman ini kerana status perkahwinan menentukan siapa waris dan nasab menentukan waris yang mana.
| Istilah | Maksud ringkas | Kenapa ia timbul dalam urusan pusaka |
|---|---|---|
| النكاح al-nikah | Kontrak sah yang menghalalkan pasangan menikmati satu sama lain | Nikah yang sah ialah salah satu daripada tiga sebab pewarisan12 |
| الطلاق al-talaq | Perceraian dengan membatalkan ikatan perkahwinan melalui ungkapan khusus | Memutuskan pewarisan antara suami isteri, bergantung kepada jenisnya13 |
| الرجعة al-ruj’ah | Mengembalikan isteri yang diceraikan tanpa talak bain, tanpa akad baharu | Isteri dalam iddah talak rajie masih saling mewarisi13 |
| الخلع al-khulu’ | Perceraian dengan ganti rugi yang diterima suami, dengan ungkapan tertentu | Khuluk ialah talak bain, jadi pewarisan terputus serta-merta1413 |
| العدة al-’iddah | Tempoh menunggu yang ditetapkan syarak ke atas wanita, kerana perpisahan ataupun kematian | Bagi talak rajie, tarikh tamat iddah menentukan sama ada bekas isteri masih waris13 |
| اللعان al-li’an | Sumpah daripada kedua-dua pihak, disertai laknat daripada suami dan kemurkaan daripada isteri | Suami boleh menafikan nasab anak melalui li’an di hadapan Mahkamah.14 Tanpa nasab tiada pewarisan antara mereka12 |
| الرضاع al-radha’ah | Sampainya susu manusia yang berpunca daripada kehamilan ke dalam perut kanak-kanak | Mewujudkan mahram susuan, tetapi tidak mewujudkan hak mewarisi kerana ia bukan salah satu daripada tiga sebab pewarisan12 |
| الحضانة al-hadhanah | Menjaga kanak-kanak ataupun orang yang tidak sempurna akal dan mengasuhnya | Berkait dengan waris bawah umur, tetapi berbeza daripada penjagaan harta |
| الظهار al-zihar | Menyamakan isteri dengan wanita yang haram dinikahi selama-lamanya | Kaffarahnya menjadi hutang ke atas harta pusaka jika belum ditunaikan3 |
| الإيلاء al-ila’ | Sumpah suami untuk tidak menggauli isterinya selama-lamanya ataupun lebih empat bulan | Status waris isteri hanya berubah jika perkahwinan itu ditamatkan dengan talak13 |
Kesan talak rajie dan talak bain ke atas pewarisan dihuraikan dalam Kematian dalam Tempoh Iddah Perceraian, manakala kaffarah zihar dan yang lain dalam Hutang dengan Allah yang Wajib Dilunaskan.
Istilah Dalam Fiqh Al-Mawarith
| Istilah | Maksud ringkas | Kenapa ia timbul dalam urusan pusaka |
|---|---|---|
| علم الفرائض ’ilm al-fara’idh | Ilmu untuk mengetahui siapa yang mewarisi dan siapa yang tidak, serta kadar bahagian setiap waris | Nama bagi keseluruhan bidang ini |
Istilah faraid yang lain, antaranya tirkah, ashab al-furud, ’asabah, hijab, aul, radd, munasakhat dan takharuj, ada dalam Glosari laman ini berserta maknanya. Ia tidak diulang di sini supaya tiada dua senarai yang bertindih.
Istilah Dalam Fiqh Al-Qadha’
Bab ini muncul dalam setiap perbicaraan pusaka, kerana ia bab tentang tuntutan, pengakuan dan keterangan.
| Istilah | Maksud ringkas | Kenapa ia timbul dalam urusan pusaka |
|---|---|---|
| القضاء al-qadha’ | Menentukan hukum syarak yang memutuskan pertikaian, serta melaksanakan keputusan itu | Nama bagi bidang kuasa yang memutuskan pertikaian pusaka |
| الدعوى al-da’wa | Tuntutan plaintif kepada hakim mengenai haknya terhadap orang lain | Bentuk tuntutan harta sepencarian dan tuntutan hutang terhadap pusaka |
| الإقرار al-iqrar | Mengakui secara sukarela apa yang menjadi kewajipannya | Pengakuan seorang waris bahawa dia menanggung obligasi atau liabiliti kepada orang lain15 |
| الشهادة al-syahadah | Memberitahu apa yang diketahui, dengan ungkapan saya bersaksi, saya melihat ataupun saya mendengar | Cara membuktikan nasab, hibah yang tidak bertulis dan hutang |
| اليمين al-yamin | Sumpah yang mengukuhkan perkara yang disumpahkan, dengan menyebut nama Allah ataupun sifat-Nya | Keterangan dalam perbicaraan pusaka kecil diberi atas sumpah ataupun ikrar16 |
Akta Keterangan Mahkamah Syariah Wilayah Persekutuan mentakrifkan iqrar sebagai pengakuan seseorang, secara bertulis, lisan ataupun isyarat, bahawa dia menanggung obligasi atau liabiliti kepada orang lain berkenaan sesuatu hak. Ia dibuat di Mahkamah di hadapan Hakim ataupun di luar Mahkamah di hadapan dua saksi lelaki.15
Istilah Dalam Fiqh Al-Ibadah
| Istilah | Maksud ringkas | Kenapa ia timbul dalam urusan pusaka |
|---|---|---|
| النذر al-nadhr | Mewajibkan ke atas diri sendiri sesuatu untuk Allah yang asalnya tidak diwajibkan syarak | Nazar yang belum ditunaikan menjadi hutang ke atas harta pusaka3 |
Kedudukan nazar antara lima hak ke atas harta pusaka dihuraikan dalam Hutang dengan Allah yang Wajib Dilunaskan.
Istilah yang tidak disenaraikan di sini
Senarai ini dihadkan kepada istilah yang menyentuh urusan pusaka. Istilah seperti khiyar, salam, riba, ijarah, jualah, musaqah, muzaraah, ihya al-mawat, musabaqah, jinayah, hadd dan takzir tidak dimasukkan.
Tiga yang terakhir itu membentuk satu bab penuh, iaitu bab jenayah. Ia bidang yang berasingan sama sekali daripada pewarisan, jadi ia tidak dimasukkan bersama babnya.
Keputusan ini dibuat kerana laman ini mempunyai satu tugas sahaja, iaitu menjelaskan hukum pewarisan harta. Menyenaraikan seluruh istilah fiqh ialah kerja kamus dan kamus itu sudah ada.
Kesimpulan
Senarai ini ialah alat bantu membaca, bukan sumber hukum.
Perhatikan lajur ketiga pada setiap jadual. Itulah sebabnya istilah itu ada di sini dan itu juga yang membezakan senarai ini daripada senarai istilah yang umum.
Apabila sesuatu istilah menentukan hak seseorang dalam harta pusaka, jangan berhenti pada satu baris di sini. Kembali kepada kitab, kepada penjelasan hukum rasmi ataupun kepada artikel yang menghuraikannya, kerana syarat yang tidak muat dalam satu baris itulah yang selalunya menentukan jawapan.
Atribusi: senarai asal ini diterjemahkan oleh penulis daripada satu perkongsian berbahasa Arab di Facebook. Pautan asalnya tidak disertakan kerana hantaran media sosial boleh dipadam ataupun ditukar tetapan privasinya dan pembaca yang tiada akaun di sana tidak dapat membukanya.
Rujukan
kitabMuhammad Rawwas Qal'aji dan Hamid Sadiq Qunaybi, Mu'jam Lughat al-Fuqaha', Dar al-Nafa'is, cetakan kedua 1408H bersamaan 1988M, hlm. 492↩
الهبة: التمليك بلا عوض. تمليك في الحياة بغير عوض
kitabMu'jam Lughat al-Fuqaha', hlm. 504↩
الوصية: تمليك للغير مضاف لما بعد الموت
kitabAbd al-Karim al-Lahim, al-Fara'id, al-Mawdu' al-Awwal: al-Huquq al-Muta'alliqah bi al-Tarikah, hlm. 11↩
الموضوع الأول: الحقوق المتعلقة بالتركة
kitabMu'jam Lughat al-Fuqaha', hlm. 508↩
الوقف: حبس العين على ملك الله تعالى
kitabMu'jam Lughat al-Fuqaha', hlm. 501↩
الوديعة: المال المتروك عند الغير للحفظ قصدا بغير أجر
kitabMu'jam Lughat al-Fuqaha', hlm. 509↩
الوكالة: تفويض شخص أمره إلى آخر، وإقامته مقامه في التصرف
aktaAkta Surat Kuasa Wakil 1949 (Akta 424), seksyen 3, 4, 5, 6, 7 dan 8↩
kitabal-Khatib al-Syirbini, Mughni al-Muhtaj ila Ma'rifat Ma'ani Alfaz al-Minhaj, Kitab al-Fara'id, jld. 4, hlm. 8↩
فَإِنْ تَعَلَّقَ بِعَيْنِ التَّرِكَةِ حَقٌّ كَالزَّكَاةِ وَالْجَانِي وَالْمَرْهُونِ وَالْمَبِيعِ إذَا مَاتَ الْمُشْتَرِي مُفْلِسًا قُدِّمَ عَلَى مُؤْنَةِ تَجْهِيزِهِ
kitabal-Nawawi, al-Majmu' Syarh al-Muhadhdhab, bab Ma Yuf'al bi al-Mayyit, jld. 5, hlm. 123-124↩
فيصير الدين في ذمة وليه وتبرأ ذمة الميت
kitabal-Mawsu'ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah, jld. 11, hlm. 5, entri Takharuj↩
تخارج › الحكم التكليفي
kitabal-Khatib al-Syirbini, Mughni al-Muhtaj Syarh Minhaj al-Talibin, jld. 3, hlm. 130 hingga 132, Bab al-Hajr↩
ومقصود الباب حجر المجنون والصبي والمبذر
kitabAbd al-Karim al-Lahim, al-Fara'id, al-Mawdu' al-Rabi': Asbab al-Irth, hlm. 16↩
وأسباب الإرث ثلاثة: النكاح، الولاء، النسب
kitabAbd al-Karim al-Lahim, al-Fara'id, Ma Yubtil Sababiyyat al-Nikah li al-Irth, hlm. 17↩
تبطل سببية النكاح للإرث بالطلاق البائن مطلقا
aktaAkta Undang-Undang Keluarga Islam (Wilayah-Wilayah Persekutuan) 1984 (Akta 303), subseksyen 49(1) dan seksyen 110↩
aktaAkta Keterangan Mahkamah Syariah (Wilayah-Wilayah Persekutuan) 1997 (Akta 561), seksyen 17↩
aktaAkta Harta Pusaka Kecil (Pembahagian) 1955 (Akta 98), subseksyen 12(1)↩
Soal Jawab
Ada soalan tentang topik ini? Hantar di sini dan kami jawab dengan rujukan. Soalan yang berguna untuk ramai orang dipaparkan selepas dijawab, tanpa nama.
Log masuk atau daftar percuma untuk menyimpan artikel dan mengikuti jawapan.