Saya Abu Nuha Nuwairah, Perunding Pewarisan Wasiyyah Shoppe Berhad sejak tahun 2022. Saya juga merupakan lepasan syariah daripada Universiti Islam Imam Muhammad ibn Saud, Riyadh. Insya Allah, saya boleh bantu tuan puan berkaitan dengan pewarisan.
Isi Kandungan
Adakah Ini Termasuk “Pembunuhan”?
Ya, dalam konteks fiqh warisan, kematian akibat kemalangan boleh dikategorikan sebagai القتل الخطأ (pembunuhan tidak sengaja). Contohnya disebut dalam kitab fiqh:
“الخطأ كأن رمى إلى الصيد فأصاب إنسانًا، أو انقلب عليه في النوم فقتله، أو وطئته دابة وهو راكبها…”
Maksudnya: Pembunuhan tidak sengaja seperti menembak binatang lalu terkena manusia, atau tertidur dan tergolek atas orang lalu membunuhnya atau menunggang haiwan lalu melanggarnya. – Al-Mawsu’ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah, jilid 29, hlm. 11
Memandu kenderaan dan berlaku kemalangan maut tergolong dalam kategori ini.
Pandangan Mazhab Utama
Pertama, Mazhab Hanafi
- Pembunuhan tidak sengaja menggugurkan hak waris.
- Anak tidak mewarisi harta ayahnya jika ayah mati akibat kemalangan yang dilakukan oleh anak walaupun tanpa niat.
Kedua, Mazhab Syafi‘i
- Lebih ketat. Setiap pembunuhan yang mengakibatkan kematian sama ada sengaja atau tidak, dengan sebab atau langsung tetap menggugurkan warisan.
- Anak tidak mewarisi, walaupun memandu tanpa niat membunuh.
Ketiga, Mazhab Maliki
- Terdapat dua pandangan:
- Pandangan kuat (rajih): Pembunuhan tidak sengaja menggugurkan warisan.
- Pandangan lain: Jika pembunuh adalah kanak-kanak atau gila, masih boleh mewarisi harta, tetapi bukan diyat.
- Maka, dalam kes anak dewasa memandu dan berlaku kemalangan, tidak mewarisi.
Keempat, Mazhab Hanbali
- Pembunuhan tidak sengaja juga menghalang warisan.
- Anak tidak berhak atas pusaka ayah dalam kes ini.
Dalil & Kaedah Fiqh
Hadis Nabi SAW:
“ليس للقاتل من الميراث شيء”
Maksudnya: “Pembunuh tidak mendapat sebarang warisan.” – Riwayat Abu Dawud & al-Tirmizi.
Kaedah fiqh:
“من استعجل شيئًا قبل أوانه عوقب بحرمانه”
Maksudnya: “Siapa yang tergesa-gesa mendapat sesuatu sebelum sampai masanya, maka dia dihukum dengan tidak mendapatkannya.”
Nota Tambahan
- Sekiranya ada syubhat (seperti kemalangan disebabkan faktor luar seperti cuaca atau kerosakan kenderaan tanpa kecuaian), maka kes ini perlu dirujuk kepada mahkamah syariah untuk menentukan status pewarisan.
- Jika kematian dibuktikan berlaku tanpa unsur kecuaian dan kemalangan adalah purely accidental (takdir semata-mata), sesetengah ulama kontemporari boleh membuka ruang ijtihad berdasarkan niat dan maslahah, tetapi pandangan klasik tetap melarang warisan dalam kes ini.
Kesimpulan
Dalam empat mazhab utama, pandangan yang paling kuat dan dominan menyatakan:
Anak yang menyebabkan kematian ayah dalam kemalangan, walaupun tanpa niat (قتل خطأ), tetap tidak boleh mewarisi harta ayahnya.
Allahu A’lam.