Saya Abu Nuha Nuwairah, Perunding Pewarisan Wasiyyah Shoppe Berhad sejak tahun 2022. Saya juga merupakan lepasan syariah daripada Universiti Islam Imam Muhammad ibn Saud, Riyadh. Insya Allah, saya boleh bantu tuan puan berkaitan dengan pewarisan.
Isi Kandungan
Pendahuluan
Dalam masyarakat kita, sering timbul isu berkaitan pemilikan tanah dan rumah yang dibina di atas tanah orang lain. Isu ini boleh menimbulkan ketegangan dalam keluarga dan menjejaskan hubungan silaturahim.
Artikel ini akan membincangkan dari sudut hak milik tanah, hak terhadap rumah di atas tanah orang lain, tuntutan membina rumah baru, serta solusi menurut hukum Islam dan undang-undang Malaysia.
Status Hak Milik Tanah & Rumah
Pertama, hak milik tanah.
Dalam kes ini, tanah berkenaan pada asalnya milik nenek yang kemudian telah dipindah milik kepada ayah secara sah. Oleh itu, dari sudut undang-undang tanah di Malaysia, ayah merupakan pemilik mutlak tanah tersebut dan hanya beliau yang berhak menentukan penggunaannya.
Kedua, hak milik rumah atas tanah.
Sebaliknya, rumah yang berada di atas tanah itu pula telah diberikan oleh nenek kepada kakak ayah. Walaupun rumah tersebut adalah hak kakak ayah, rumah dan tanah adalah dua perkara yang berasingan.
Ini bermakna, kakak ayah hanya mempunyai hak terhadap rumah, tetapi tidak mempunyai hak ke atas tanah melainkan mendapat keizinan pemilik tanah.
Isu Merobohkan Rumah & Membina Rumah Baru
Kini, anak kepada kakak ayah ingin merobohkan rumah tersebut dan membina rumah baru untuk kegunaannya sendiri. Namun, terdapat beberapa isu penting yang perlu difahami:
Pertama, pemilik tanah (ayah) tidak bersetuju, kerana tanah tersebut adalah miliknya dan sudah terdapat rumahnya sendiri di atas tanah tersebut.
Kedua, tanah kurang dari satu ekar dan berdasarkan undang-undang tanah, tanah yang kecil ini mungkin tidak boleh dibahagikan secara rasmi.
Jika rumah baru dibina, timbul isu hak milik dan tuntutan di masa hadapan. Anak kakak ayah atau warisnya mungkin akan membuat tuntutan terhadap tanah tersebut suatu hari nanti, sekaligus menyukarkan pemilik sebenar tanah.
Kedudukan Hukum Mengenai Isu Ini
Dari sudut Islam, hukum mengenai pemilikan tanah dan rumah adalah jelas:
Pertama, hak pemilik tanah.
Dalam Islam, pemilikan harta dihormati dan tidak boleh diambil atau digunakan tanpa izin pemiliknya. Rasulullah SAW bersabda:
“Barang siapa yang mengambil sejengkal tanah orang lain dengan zalim, maka Allah akan mengalungkan tujuh lapis bumi di lehernya pada hari kiamat.” (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)
Oleh itu, ayah tidak zalim jika menolak permintaan anak kakak ayah untuk membina rumah baru kerana tanah itu haknya.
Kedua, hak penghuni rumah.
Jika benar rumah itu diberikan kepada kakak ayah oleh nenek, kakak ayah berhak tinggal di situ. Namun, ia tidak mengubah hakikat bahawa tanah itu tetap milik ayah. Oleh itu, hak tinggal hanya atas ihsan dan keizinan ayah.
Ketiga, menolak tidak bererti menzalimi.
Ada kebimbangan bahawa menolak permintaan ini dianggap zalim, tetapi dalam kes ini tidak ada kezaliman kerana pemilik tanah hanya mempertahankan haknya. Zalim berlaku jika hak seseorang dirampas tanpa sebab yang sah.
Namun, Islam juga menggalakkan ihsan (berbuat baik) dan menyelesaikan masalah secara hikmah untuk mengelakkan pertelingkahan keluarga.
Penyelesaian & Cadangan
Berikut adalah beberapa penyelesaian yang boleh diambil untuk mengelakkan pertikaian keluarga:
Pilihan pertama, keizinan duduk sehingga habis hayat.
Ayah boleh membenarkan kakak ayah tinggal di rumah tersebut sehingga akhir hayatnya dengan syarat rumah itu tidak boleh diberikan kepada orang lain. Ini membolehkan kakak ayah mendapat perlindungan tempat tinggal tanpa menjejaskan hak pemilik tanah.
Pilihan kedua, perjanjian bertulis.
Jika anak kakak ayah masih mahu membina rumah baru, perlu ada perjanjian bertulis yang menyatakan:
- Tanah kekal hak ayah dan rumah baru tidak memberi hak pemilikan tanah kepada sesiapa selain ayah.
- Apabila kakak ayah meninggal dunia, rumah itu tidak boleh diwariskan kepada anak-anaknya melainkan dengan persetujuan pemilik tanah.
- Perjanjian ini boleh dibuat melalui akad hibah manfaat atau dokumen bertulis rasmi untuk mengelakkan tuntutan di masa depan.
Pilihan ketiga, perbincangan keluarga dan rujukan undang-undang.
Jika situasi semakin tegang, langkah terbaik ialah berbincang dalam keluarga dengan adil dan berlapang dada. Jika masih tiada jalan penyelesaian, boleh:
- Mendapatkan nasihat daripada peguam syariah atau pejabat tanah mengenai status rumah di atas tanah milik orang lain.
- Membawa perkara ini ke Mahkamah Syariah atau Pejabat Tanah untuk mendapatkan penyelesaian rasmi.
Kesimpulan
- Ayah berhak penuh ke atas tanah kerana namanya sudah ditukar sebagai pemilik sah.
- Menolak permintaan untuk membina rumah baru tidak dikira zalim kerana ia melibatkan hak pemilikan yang sah.
- Kakak ayah boleh terus tinggal di rumah tersebut dengan keizinan ayah tanpa tuntutan hak milik tanah.
- Perjanjian bertulis sangat penting jika ada sebarang persetujuan untuk membolehkan penggunaan tanah tanpa tuntutan di masa hadapan.
- Perbincangan keluarga dan ihsan amat digalakkan dalam Islam bagi mengekalkan hubungan kekeluargaan yang harmoni.
Semoga penjelasan ini membantu dalam mencari jalan penyelesaian yang terbaik. Wallahu a’lam.