Persoalan: Siapakah Pemilik Sebenar Rumah DBKL Apabila Dibeli Oleh Anak?

Saya Abu Nuha Nuwairah, Perunding Pewarisan Wasiyyah Shoppe Berhad sejak tahun 2022. Saya juga merupakan lepasan syariah daripada Universiti Islam Imam Muhammad ibn Saud, Riyadh. Insya Allah, saya boleh bantu tuan puan berkaitan dengan pewarisan.

Isi Kandungan

Pendahuluan

Dalam situasi di mana rumah sewa DBKL asalnya dimohon oleh ibu bapa, tetapi kemudiannya dibeli oleh anak atas nama sendiri, timbul persoalan sama ada anak wajib memulangkan rumah tersebut kepada ibu bapa atau menukar nama hak milik kepada mereka. Perkara ini ditanya oleh salah seorang follower saya di facebook:

Isu ini melibatkan aspek undang-undang pemilikan, hubungan kekeluargaan, dan konsep hak milik dalam Islam dan undang-undang sivil Malaysia.

Status Permohonan Awal Rumah DBKL

Pada peringkat awal, rumah DBKL diberikan kepada pemohon utama (ibu bapa) yang berhak menyewa berdasarkan kelayakan pendapatan dan keperluan keluarga. Walau bagaimanapun, hak untuk menyewa tidak secara automatik memberi hak kepada pemohon atau waris untuk memiliki rumah tersebut.

Apabila DBKL menawarkan peluang pembelian, hak pemilikan akan ditentukan berdasarkan nama yang didaftarkan dalam urusan pembelian.

Siapa Pemilik Sah Mengikut Undang-Undang?

Dari segi undang-undang sivil, pemilik sah sesebuah rumah ialah individu yang namanya tercatat pada geran hak milik.

Dalam kes ini, jika anak membeli rumah tersebut menggunakan namanya sendiri dan melengkapkan proses pembelian secara sah, anak tersebut dianggap sebagai pemilik mutlak.

Hak pemilikan ini tidak terjejas walaupun rumah asalnya disewa oleh ibu bapa.

Tanggungjawab Anak Terhadap Ibu Bapa

Walaupun undang-undang mengiktiraf anak sebagai pemilik, isu ini juga berkait dengan tanggungjawab moral dan nilai kekeluargaan. Dalam Islam, anak diwajibkan berbuat baik kepada ibu bapa, tetapi ini tidak bermaksud anak wajib memindahkan hak milik rumah yang dibeli menggunakan wang sendiri.

Sekiranya ibu bapa tidak memberikan sebarang sumbangan kewangan, anak tidak terikat untuk menyerahkan rumah tersebut.

Namun, jika pembelian dilakukan menggunakan wang ibu bapa atau atas dasar janji lisan untuk memulangkan rumah selepas pembelian, anak seharusnya menunaikan janji tersebut berdasarkan prinsip amanah dalam Islam. Firman Allah dalam Surah Al-Ma’idah (5:1):

“Wahai orang-orang yang beriman! Penuhilah segala janji.”

Adakah Anak Wajib Menjual Rumah Kepada Ibu Bapa?

Dalam kes ini, anak telah bertanya sama ada ibu bapa ingin membeli rumah tersebut sama ada pada harga asal atau harga pasaran semasa, tetapi ibu bapa enggan membayar.

Oleh itu, anak tidak berkewajipan untuk memindahkan hak milik secara percuma atau menjual pada harga di bawah nilai pasaran, terutamanya jika tindakan tersebut akan membebankan dirinya.

Hak Ibu Bapa Berdasarkan Konsep Hibah

Sekiranya anak memutuskan untuk memindahkan hak milik kepada ibu bapa tanpa bayaran, tindakan ini dikira sebagai hibah, iaitu pemberian sukarela yang sah dalam Islam. Namun, hibah mestilah dilakukan atas kerelaan tanpa sebarang paksaan.

Anak juga berhak menolak permintaan ini jika tidak mampu atau jika ia bertentangan dengan keperluannya sendiri.

Cadangan Penyelesaian Secara Harmoni

Untuk menjaga hubungan kekeluargaan, disarankan agar isu ini diselesaikan melalui komunikasi yang baik dan penuh hikmah. Beberapa pilihan penyelesaian termasuk:

Jika anak mahu pindah, anak boleh menjual rumah kepada ibu bapa pada harga yang dipersetujui. Jika ibu bapa enggan membayar, anak berhak menjual rumah kepada pihak lain.

Jika ibu bapa ingin terus tinggal, anak boleh membenarkan ibu bapa menyewa rumah tersebut dengan kadar berpatutan jika mereka tidak mahu membelinya.

Jika anak mampu dan rela, memindahkan hak milik kepada ibu bapa sebagai tanda bakti adalah satu amalan terpuji, tetapi ini bukan kewajipan.

Kesimpulan

Secara undang-undang, anak adalah pemilik sah rumah DBKL yang dibeli atas namanya. Anak tidak diwajibkan menyerahkan atau menjual rumah tersebut kepada ibu bapa, terutamanya jika ibu bapa tidak mahu membayar harga rumah.

Namun, keputusan akhir harus mengambil kira hubungan kekeluargaan, kemampuan kewangan, dan kesejahteraan semua pihak. Dalam Islam, memuliakan ibu bapa adalah satu kewajiban, tetapi ia tidak bermaksud anak perlu mengorbankan hak miliknya sendiri.

Oleh itu, sebaiknya isu ini diselesaikan dengan komunikasi yang baik demi menjaga hubungan kekeluargaan.

Allahu A’lam.

Langgan Informasi

Jom langgan informasi tentang pewarisan dan solusi pusaka terkini secara percuma.

Langgan