Talak luar mahkamah yang cukup rukunnya tetap jatuh di sisi syarak. Tetapi selagi ia tidak dilaporkan, dari segi undang-undang hitam putih mereka masih suami isteri. Selepas kematian pula, orang yang wajib melaporkannya sudah tiada. Pegawai pusaka perlu memutuskan siapa waris mengikut hukum syarak, bukan mengikut rekod.
Pendahuluan
Ramai pasangan bercerai tanpa ke mahkamah. Talak dilafazkan di rumah, kedua-dua pihak berpindah dan hidup masing-masing, tetapi tiada siapa melaporkannya. Bagi mereka perkara itu sudah selesai.
Bertahun-tahun kemudian salah seorang meninggal dunia. Ketika itulah perceraian yang tidak direkodkan itu muncul semula, kali ini di hadapan pegawai pusaka.
Soalan sama ada talak luar mahkamah itu sah sudah dijawab dalam artikel adakah talak dan rujuk luar mahkamah tidak sah. Artikel ini menjawab soalan seterusnya, iaitu apa yang berlaku kepada urusan pusaka apabila talak itu tidak pernah disahkan.
Di sisi syarak sudah bercerai, di atas kertas masih suami isteri
Talak yang cukup rukun dan syaratnya jatuh pada saat ia dilafazkan, walaupun di luar mahkamah. Enakmen negeri sendiri mengiktirafnya. Seksyen 57 Enakmen Undang-Undang Keluarga Islam (Negeri Selangor) 2003 bertajuk Pendaftaran perceraian di luar Mahkamah dan ia mewajibkan orang yang melafazkan talak itu melaporkannya kepada Mahkamah dalam masa tujuh hari.1
Tetapi undang-undang tidak akan tahu tentang talak itu selagi ia tidak dimaklumkan. Mahkamah hanya membuat perintah membenarkan perceraian itu, lalu merekod dan mendaftarkannya, selepas laporan dibuat.1 Selagi itu tidak berlaku, dari segi undang-undang hitam putih mereka masih suami isteri. Sijil nikah masih sah, daftar di pejabat agama tidak berubah dan tiada satu dokumen pun yang menunjukkan sebaliknya.
Maka pasangan itu berada dalam dua kedudukan serentak. Di sisi syarak mereka sudah bercerai, sedangkan di atas kertas mereka masih suami isteri. Jurang antara dua kedudukan inilah punca kesemua kesan dalam artikel ini.
Waris ditentukan oleh hukum, bukan oleh rekod
Subseksyen 12(7) Akta Harta Pusaka Kecil (Pembahagian) 1955 mewajibkan pegawai memastikan undang-undang yang terpakai bagi perpindahan pusaka si mati, lalu memutuskan siapa benefisiari menurut undang-undang itu.2 Bagi orang Islam undang-undang itu hukum syarak.
Hukum syarak membezakan dua jenis talak dalam soal ini. Perempuan yang ditalak raj’i, iaitu talak yang masih boleh dirujuk, dianggap seperti isteri pada kebanyakan hukum termasuk pewarisan.3 Maka dia masih mewarisi selagi iddahnya belum tamat dan itu kesepakatan ulama.4
Perempuan yang ditalak bain pula tidak mewarisi walaupun kematian berlaku dalam iddahnya.4 Apabila iddah talak raj’i sudah tamat tanpa rujuk, dia juga tidak lagi mewarisi. Huraian penuhnya ada dalam artikel kematian dalam tempoh iddah perceraian.
Ertinya bekas isteri yang diceraikan lima tahun lalu tidak mewarisi, walaupun sijil nikahnya masih kelihatan sah dan perceraiannya tidak pernah dilaporkan.
Kesan kepada urusan pusaka
Pegawai berdepan dokumen yang bercanggah dengan keadaan sebenar
Urusan pusaka bermula dengan dokumen. Sijil nikah si mati menunjukkan pasangan yang sah dan tanpa rekod perceraian, bekas pasangan itu kelihatan seperti waris di atas kertas. Senarai dokumen yang lazim diminta dihuraikan dalam artikel dokumen wajib dalam fail pewarisan.
Waris lain yang tahu tentang perceraian itu perlu membuktikannya. Pegawai merekodkan keterangan saksi atas sumpah atau ikrar dan mana-mana orang yang berkepentingan boleh memeriksa balas saksi itu.2 Keterangan itulah yang perlu dibawa, kerana ingatan keluarga sahaja bukan bukti.
Orang yang wajib melaporkan talak itu sudah tiada
Enakmen meletakkan kewajipan melapor pada orang yang melafazkan talak.1 Apabila suami itu sendiri yang meninggal dunia, orang yang paling tahu lafaz, tarikh dan jenis talaknya sudah tiada untuk ditanya.
Soalan sama ada talak itu jatuh dan jenisnya raj’i atau bain ialah soal hukum syarak. Apabila soal seperti ini sukar diputuskan, perenggan 19(1)(a) Akta 98 membenarkan pegawai merujuknya secara bertulis kepada Raja, ataupun kepada orang atau badan yang diarahkan oleh Raja dan pegawai hendaklah melaksanakan keputusan yang diperoleh.5 Proses ini menambah masa kepada urusan yang sepatutnya mudah.
Bekas pasangan boleh menerima bahagian yang bukan haknya
Kalau tiada siapa membangkitkan perceraian itu, bekas pasangan boleh dinamakan sebagai waris dan menerima bahagian isteri atau suami. Bahagian itu diambil daripada waris lain yang memang berhak, iaitu anak, ibu bapa ataupun adik-beradik si mati.
Menerima bahagian itu dengan mengetahui perceraian sudah berlaku bermakna memakan harta orang lain dengan cara yang batil.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَأۡكُلُوٓاْ أَمۡوَٰلَكُم بَيۡنَكُم بِٱلۡبَٰطِلِ إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً عَن تَرَاضٖ مِّنكُمۡ
“Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu memakan harta sesama kamu dengan jalan yang batil, kecuali melalui perniagaan yang berlaku dengan saling reda antara kamu.”
Ayat ini6 terpakai sama ada bekas pasangan itu sengaja mendiamkannya ataupun waris lain yang tahu memilih untuk tidak bersuara.
Talak ketiga yang tidak pernah direkodkan
Keadaan yang paling berat ialah pasangan yang terus hidup bersama selepas talak ketiga. Selepas talak ketiga, bekas isteri tidak halal bagi bekas suaminya sehingga dia berkahwin dengan lelaki lain.7 Rujuk tidak lagi mungkin.
Tanpa rekod, pasangan itu sendiri mungkin tidak pasti berapa kali talak sudah jatuh. Apabila salah seorang meninggal, persoalannya bukan lagi bahagian isteri sahaja. Ia menyentuh status perkahwinan itu sendiri dan kedudukan anak yang lahir selepasnya.
Persoalan ini bergantung kepada fakta setiap keluarga dan tidak boleh diputuskan dalam artikel umum. Ia perlu dibawa ke Mahkamah Syariah. Satu perkara yang berkait, iaitu nasab anak yang lahir selepas perceraian, dihuraikan dalam artikel nasab anak yang didaftarkan atas nama bekas suami.
Amalan di Malaysia bagi yang masih hidup
Bagi pasangan yang sudah bercerai di luar mahkamah, langkahnya satu sahaja, iaitu laporkan segera. Kegagalan melapor ialah kesalahan tersendiri di bawah seksyen 126 enakmen Selangor dan perceraian di luar mahkamah tanpa kebenaran Mahkamah pula kesalahan di bawah seksyen 125.1 Nombor seksyen dan kadar hukuman berbeza mengikut negeri, jadi semak enakmen negeri masing-masing.
Rujuk juga perlu dilaporkan. Subseksyen 52(2) enakmen Selangor mewajibkan pasangan yang kembali bersama selepas talak raj’i melaporkannya kepada Pendaftar.1 Rujuk yang tidak dilaporkan menimbulkan masalah yang sebaliknya, iaitu isteri yang sah kelihatan seperti bekas isteri.
Bagi waris yang berdepan keadaan ini selepas kematian, bawa saksi yang mendengar lafaz talak itu ke perbicaraan dan maklumkan kepada pegawai sejak awal bahawa status pasangan si mati dipertikaikan.
Kesimpulan
Perceraian luar mahkamah tidak mengubah hukum. Talak yang cukup rukunnya tetap jatuh dan bekas pasangan yang iddahnya sudah tamat tidak lagi mewarisi. Tetapi selagi ia tidak dilaporkan, rekodnya tidak berubah dan dari segi undang-undang hitam putih mereka masih suami isteri.
Jurang antara rekod dengan hakikat itulah yang menyusahkan waris. Pegawai wajib memutuskan waris menurut hukum syarak, tetapi hukum itu perlu dibuktikan dan selepas kematian bukti yang paling kuat mungkin sudah tiada. Melaporkan talak dan rujuk semasa hidup ialah cara paling mudah untuk menjaga hak waris yang lain.
Rujukan
aktaEnakmen Undang-Undang Keluarga Islam (Negeri Selangor) 2003, seksyen 52, seksyen 57, seksyen 125 dan seksyen 126↩
aktaAkta Harta Pusaka Kecil (Pembahagian) 1955 (Akta 98), subseksyen 12(1) dan 12(7)↩
kitabal-Khatib al-Syirbini, Mughni al-Muhtaj, jld. 5, hlm. 88, Kitab al-Idad↩
لأن الرجعية كالمنكوحة في معظم الأحكام من لحوق الطلاق والإيلاء والظهار والإرث
lainIrsyad al-Fatwa Siri ke-504, Hukum Pusaka bagi Wanita yang Diceraikan, Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan↩
aktaAkta Harta Pusaka Kecil (Pembahagian) 1955 (Akta 98), subseksyen 19(1) dan 19(2), dibaca bersama seksyen 22 Akta A1643↩
quranSurah al-Nisa' 4:29↩
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَأۡكُلُوٓاْ أَمۡوَٰلَكُم بَيۡنَكُم بِٱلۡبَٰطِلِ إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً عَن تَرَاضٖ مِّنكُمۡ
فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُۥ مِنۢ بَعْدُ حَتَّىٰ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُۥ
Soal Jawab
Ada soalan tentang topik ini? Hantar di sini dan kami jawab dengan rujukan. Soalan yang berguna untuk ramai orang dipaparkan selepas dijawab, tanpa nama.
Log masuk atau daftar percuma untuk menyimpan artikel dan mengikuti jawapan.