Jumlah kadar semua waris dalam kes ini melebihi harta yang ada, jadi asal masalah 24 dinaikkan kepada 27. Setiap waris menerima kadarnya secara berkadar, iaitu isteri 3/27, ibu 4/27, bapa 4/27 dan setiap anak perempuan 8/27. Itulah yang dipanggil aul.
Pendahuluan
Kebanyakan kes faraid berakhir dengan harta yang cukup untuk menampung kadar setiap waris. Selalunya masih ada baki selepas itu.
Kes ini bukan begitu. Apabila kadar setiap waris dijumlahkan, jumlahnya melebihi harta yang ada. Keadaan itu bukan kesilapan pengiraan dan bukan tanda ada waris yang dimasukkan tersilap. Ia satu keadaan yang memang dijangka dalam ilmu faraid. Ia mempunyai namanya sendiri dan penyelesaiannya sendiri.
Soalan
Arwah meninggalkan ibu, bapa, seorang isteri dan dua orang anak perempuan. Harta yang ditinggalkan bernilai RM1 juta.
Berapakah bahagian setiap waris mengikut faraid?
Kadar setiap waris
Keempat-empat golongan waris dalam kes ini mengambil kadar yang sudah ditetapkan angkanya. Tiada seorang pun daripada mereka yang mengambil baki.
Isteri mengambil satu perlapan, kerana si mati meninggalkan anak.1
Ibu dan bapa masing-masing mengambil satu perenam, atas sebab yang sama juga.2
وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَٰحِدٍ مِّنْهُمَا ٱلسُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُۥ وَلَدٌ
“Dan bagi kedua ibu bapanya, setiap seorang daripada mereka satu perenam daripada apa yang ditinggalkan, jika dia mempunyai anak.”
Dua orang anak perempuan pula berkongsi dua pertiga, kerana bilangan mereka lebih daripada seorang dan tiada anak lelaki yang menjadikan mereka asobah.2
فَإِن كُنَّ نِسَآءً فَوْقَ ٱثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ
“Jika mereka perempuan lebih daripada dua orang, maka bagi mereka dua pertiga daripada apa yang ditinggalkan.”
Kenapa bapa tidak mengambil baki di sini?
Apabila si mati meninggalkan anak perempuan sahaja tanpa anak lelaki, bapa berhak kepada satu perenam berserta apa-apa baki yang tinggal.
Dalam kes ini pula tiada baki langsung untuk diambilnya. Sebaliknya berlaku keadaan yang bertentangan sama sekali, iaitu jumlah kadar semua waris sudah melebihi harta yang ada.
Perkara ini perlu dinyatakan dengan jelas, kerana pembaca yang mendengar “bapa mengambil satu perenam dan baki” akan mencari baki itu dalam jadual dan tidak menjumpainya.
Apabila jumlah kadar melebihi harta
Kita mula seperti biasa. Kadar dalam kes ini ialah satu perlapan, satu perenam, satu perenam dan dua pertiga. Nombor terkecil yang menampung kesemuanya tanpa pecahan ialah 24. Itulah asal masalah.
| Waris | Kadar | 24 |
|---|---|---|
| Isteri | 1/8 | 3 |
| Ibu | 1/6 | 4 |
| Bapa | 1/6 | 4 |
| Anak perempuan 1 | 2/3 | 8 |
| Anak perempuan 2 | 8 |
Jumlahkan lajur terakhir. Hasilnya 27, sedangkan harta yang ada hanya 24.
Inilah yang dipanggil aul, iaitu pertambahan pada saham berserta pengurangan pada bahagian sebenar setiap waris.3 Ia bukan kesilapan dan bukan tanda ada waris yang tidak sepatutnya dimasukkan.
Kitab membahagikan masalah faraid kepada tiga keadaan. Masalah adilah ialah yang jumlah kadarnya sama dengan asalnya. Masalah ailah ialah yang jumlahnya melebihi asalnya. Masalah naqisah pula ialah yang jumlahnya kurang daripada asalnya, iaitu ada baki.3 Kes ini jenis kedua.
Aul juga tidak berlaku pada mana-mana asal masalah. Ia hanya berlaku pada tiga, iaitu 6, 12 dan 24.4
Antara ketiga-tiganya, asal 24 yang paling sedikit aulnya. Ia aul sekali sahaja kepada 27. Tiada nombor lain yang mungkin.5
أصل أربعة وعشرين ويعول مرة واحدة إلى سبعة وعشرين، ولهذا يسمى البخيل لقلة عوله
“Asal dua puluh empat aul sekali sahaja kepada dua puluh tujuh. Kerana itulah ia dinamakan al-bakhil, iaitu si bakhil, disebabkan sedikitnya aulnya.”
Bandingkan dengan asal 6 yang aul empat kali sehingga 10. Asal 12 pula aul tiga kali sehingga 17.5 Jadi apabila sesuatu kes bermula dengan asal masalah 24 dan berlaku aul padanya, jawapannya sudah pasti 27 sebelum sebarang pengiraan dibuat.
Bagaimana aul diselesaikan?
Penyelesaiannya mudah dan adil. Asal masalah dinaikkan daripada 24 kepada 27, iaitu kepada jumlah saham itu sendiri.
Perhatikan apa yang sebenarnya berlaku. Angka setiap waris dalam lajur tadi tidak berubah langsung. Isteri kekal 3, ibu kekal 4, bapa kekal 4 dan setiap anak perempuan kekal 8. Yang berubah hanya pembahaginya.
Kesannya ialah setiap orang menerima sedikit kurang daripada kadar penuhnya. Pengurangan itu pula berkadar sama rata. Isteri yang sepatutnya menerima 3 daripada 24 kini menerima 3 daripada 27. Anak perempuan yang sepatutnya menerima 8 daripada 24 kini menerima 8 daripada 27.
Tiada sesiapa yang dipotong lebih daripada yang lain. Tiada juga sesiapa yang digugurkan untuk memberi laluan kepada yang lain.
Jawapan penuh kes ini
| Waris | Kadar | 24 | 27 selepas aul | Daripada RM1 juta |
|---|---|---|---|---|
| Isteri | 1/8 | 3 | 3 | RM111,111 |
| Ibu | 1/6 | 4 | 4 | RM148,148 |
| Bapa | 1/6 | 4 | 4 | RM148,148 |
| Anak perempuan 1 | 2/3 | 8 | 8 | RM296,296 |
| Anak perempuan 2 | 8 | 8 | RM296,296 |
Nota: angka ringgit dibundarkan kepada ringgit yang terdekat, jadi jumlahnya tersasar satu ringgit daripada RM1 juta. Bahagian sebenar setiap waris ialah pecahan daripada 27, bukan angka ringgit itu.
Kesimpulan
Ada kes yang jumlah kadar warisnya melebihi harta yang ada. Kes ini salah satu daripadanya.
Penyelesaiannya bukan menggugurkan sesiapa dan bukan mengurangkan bahagian seorang waris untuk menyelamatkan yang lain. Asal masalah dinaikkan kepada jumlah saham itu sendiri, supaya setiap orang berkurang secara berkadar.
Bandingkan dengan kes pertama, iaitu susunan waris yang hampir sama tetapi dengan seorang anak lelaki. Di sana kadar tidak melebihi harta, sebaliknya ada baki untuk diambil anak-anak.
Bagi pembaca yang ingin memahami asal masalah dan aul secara menyeluruh, bukan sekadar dalam satu kes, huraiannya ada dalam Langkah-langkah Pengiraan Faraid.
Rujukan
quranSurah an-Nisa' 4:12
سورة النساء ١٢
Mengandungi dalil satu perlapan bagi isteri apabila si mati mempunyai anak. Teks Arab disalin daripada quran.com.↩
quranSurah an-Nisa' 4:11
سورة النساء ١١
Mengandungi dalil dua pertiga bagi anak perempuan yang lebih daripada seorang. Ia juga membawa dalil satu perenam bagi ibu bapa apabila si mati mempunyai anak. Teks Arab disalin daripada quran.com.↩
kitabAbd al-Karim al-Lahim, al-Fara'id, bahagian al-Awl, hlm. 115
العول
Awl dari segi bahasa ialah pertambahan dan peningkatan. Dari segi istilah ialah pertambahan pada saham dan pengurangan pada bahagian. Masalah terbahagi tiga, iaitu adilah, ailah dan naqisah.↩
kitabAbd al-Karim al-Lahim, al-Fara'id, bahagian Aqsam al-Usul bi al-Nisbah ila al-Awl, hlm. 116
أقسام الأصول بالنسبة إلى العول وعدمه
Asal yang boleh berlaku aul padanya hanya tiga, iaitu 6, 12 dan 24. Asal yang lain, iaitu 2, 3, 4 dan 8, tidak boleh berlaku aul padanya.↩
kitabAbd al-Karim al-Lahim, al-Fara'id, bahagian Aqsam al-Usul bi al-Nisbah ila al-Awl, hlm. 119
أصل أربعة وعشرين ويعول مرة واحدة إلى سبعة وعشرين، ولهذا يسمى البخيل لقلة عوله
Asal 24 aul sekali sahaja kepada 27. Kerana sedikitnya aul itu, ia dinamakan al-bakhil. Halaman yang sama menyatakan bahawa asal 6 aul empat kali sehingga 10, manakala asal 12 aul tiga kali sehingga 17. Disahkan terus pada Maktabah Syamilah, 17 September 2026.↩
Soal Jawab
Ada soalan tentang topik ini? Hantar di sini dan kami jawab dengan rujukan. Soalan yang berguna untuk ramai orang dipaparkan selepas dijawab, tanpa nama.
Log masuk atau daftar percuma untuk menyimpan artikel dan mengikuti jawapan.