iddah.

Iddahnya empat bulan sepuluh hari mengikut bulan hijrah, dikira dari saat kematian, kecuali balu yang sedang hamil kerana iddahnya berakhir apabila dia melahirkan. Sepanjang tempoh itu dia berihdad, iaitu meninggalkan wangian, celak dan perhiasan, serta tidak memakai pakaian yang dicelup untuk berhias. Dia menetap di rumah kediaman bersama suaminya dan hanya keluar bagi keperluan seperti bekerja, rawatan dan membeli keperluan asas, itu pun pada waktu siang. Dia tiada nafkah iddah, tetapi bahagian faraidnya tetap satu per empat ataupun satu per lapan sejak saat kematian.

Bergantung kepada jenis talak. Isteri yang ditalak rajie masih saling mewarisi dengan bekas suaminya selagi iddah belum tamat dan itu kesepakatan ulama. Isteri yang ditalak bain tidak mewarisi walaupun kematian berlaku dalam tempoh iddahnya, kerana ikatan sudah terputus sepenuhnya. Dua soalan perlu dijawab sebelum apa-apa diputuskan, iaitu talak itu jenis apa dan adakah iddah sudah tamat pada hari kematian. Anak daripada bekas isteri pula tetap mewarisi bapanya sepenuhnya.

Talak luar mahkamah yang cukup rukunnya tetap jatuh di sisi syarak. Tetapi selagi ia tidak dilaporkan, dari segi undang-undang hitam putih mereka masih suami isteri. Selepas kematian pula, orang yang wajib melaporkannya sudah tiada. Pegawai pusaka perlu memutuskan siapa waris mengikut hukum syarak, bukan mengikut rekod.

Talak dan rujuk yang cukup rukun serta syaratnya adalah SAH di sisi syarak walaupun dilafazkan di luar mahkamah. Mahkamah berfungsi mengesahkan dan mendaftarkannya, bukan menjatuhkannya. Tetapi sah di sisi syarak bukan bermakna tiada kesan undang-undang. Enakmen undang-undang keluarga Islam negeri meletakkan perceraian di luar mahkamah tanpa kebenaran mahkamah di bawah bahagian penalti dan kegagalan membuat laporan pula satu kesalahan yang berasingan. Bagi urusan pusaka, perkara ini menentukan sama ada pasangan masih saling mewarisi.