mazhab.

Ya. Kematian dalam kemalangan tidak menghalang sesiapa daripada mewarisi, dan anak tetap mewarisi seperti biasa. Soalan ini hanya menjadi rumit apabila anak itu sendiri yang menyebabkan kemalangan tersebut. Ketika itu ia menjadi persoalan pembunuhan tidak sengaja dan mazhab berbeza sama ada ia menggugurkan hak mewarisi.

Waris yang membunuh orang yang diwarisinya dengan sengaja dan zalim tidak mewarisi hartanya. Itu disepakati. Yang diperselisihkan ialah keadaan yang tidak sejelas itu, iaitu pembunuhan tidak sengaja, pembunuhan oleh kanak-kanak atau orang gila, pembunuhan melalui sebab yang tidak langsung dan pembunuhan yang memang dibenarkan syarak seperti qisas atau membela diri.

Waris yang mati serentak tidak saling mewarisi, kerana syarat pewarisan menghendaki waris masih hidup ketika orang yang diwarisinya meninggal. Harta setiap seorang dibahagikan kepada waris yang masih hidup sahaja. Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan kali ke-83 pada 2008 memutuskan demikian. Undang-undang sivil Malaysia pula mempunyai andaian yang berbeza.