isteri kedua.

Tiga soalan yang berlainan sering dicampur menjadi satu. Rumah yang dibeli SEBELUM perkahwinan tidak memenuhi takrif harta sepencarian dalam enakmen, iaitu harta yang diperolehi bersama semasa perkahwinan berkuat kuasa. Hak faraid pula tidak gugur dengan berkata tidak mahu, sebaliknya ia perlu dilepaskan melalui cara yang betul. Status ibu tiri pula bukan soal perasaan, kerana dia mahram kekal mengikut al-Nisa 4:22, tetapi dia bukan waris.

Isteri kedua tidak mendapat kadar sendiri. Semua isteri arwah berkongsi satu kadar sama rata, iaitu 1/8 jika arwah meninggalkan anak dan 1/4 jika tiada. Anak-anak isteri kedua pula sama taraf dengan anak-anak isteri pertama kerana mereka mewarisi sebagai anak arwah, bukan sebagai anak ibu mereka. Syaratnya perkahwinan itu sah di sisi syarak.