perbandingan mazhab.

Balu wajib beriddah di rumah kediamannya, tetapi soalan harta pusakanya ialah siapa menanggung kosnya. Kitab empat mazhab menyatakan balu tiada nafkah iddah langsung, sama ada hamil ataupun tidak, namun dia mempunyai hak tempat tinggal apabila rumah itu MILIK si mati. Apabila rumah itu disewa, mazhab Maliki menyatakan hak itu gugur. Sebabnya satu prinsip yang jelas, iaitu hak itu hanya menjadi hutang ke atas pusaka apabila ia sudah melekat sebelum kematian.

Di Malaysia, baitulmal yang lebih utama. Kajian Jurnal Fiqh 2026 menyimpulkan bahawa amalan semasa sebahagian besarnya mengikut kedudukan klasik mazhab Syafii, iaitu lebihan harta dipindahkan kepada baitulmal, dan undang-undang pentadbiran agama Islam setiap negeri KECUALI PERLIS mewajibkan qaul muktamad diikuti. Perlis satu-satunya negeri yang fatwanya memberi keutamaan kepada zawil arham setakat yang boleh. Hujah zawil arham pula bersandarkan hadis al-khal, yang dinilai hasan sahih oleh al-Tirmizi sendiri.