baitulmal.

Baitulmal bukan satu tabung tunggal. Dalam kitab ia empat perbendaharaan yang berasingan dan setiap satu ada sumber serta tempat belanjanya sendiri. Harta pusaka masuk ke dalamnya melalui dua pintu sahaja, iaitu harta orang Islam yang mati tanpa waris dan harta orang yang mati dalam keadaan murtad. Waris yang enggan mengambil bahagiannya tidak menyebabkan harta itu jatuh kepada baitulmal.

Di Malaysia, baitulmal yang lebih utama. Kajian Jurnal Fiqh 2026 menyimpulkan bahawa amalan semasa sebahagian besarnya mengikut kedudukan klasik mazhab Syafii, iaitu lebihan harta dipindahkan kepada baitulmal, dan undang-undang pentadbiran agama Islam setiap negeri KECUALI PERLIS mewajibkan qaul muktamad diikuti. Perlis satu-satunya negeri yang fatwanya memberi keutamaan kepada zawil arham setakat yang boleh. Hujah zawil arham pula bersandarkan hadis al-khal, yang dinilai hasan sahih oleh al-Tirmizi sendiri.

Tidak dalam kes ini. Saudara perempuan seibu sebapa menjadi asobah apabila dia bersama anak perempuan si mati, jadi dialah yang mengambil baki harta. Waris yang mengambil baki tidak semestinya lelaki dan itulah yang terlepas pandang dalam soalan ini.