radd.

Cara pembahagian faraid berjalan mengikut tujuh langkah yang tertib. Intinya dua perkara sahaja, iaitu menentukan asal masalah dan mentashihkannya. Asal masalah ialah nombor terkecil yang boleh mengeluarkan semua kadar tanpa pecahan, manakala tashih pula mencari nombor terkecil yang boleh dibahagi kepada setiap waris tanpa baki.

Baitulmal bukan satu tabung tunggal. Dalam kitab ia empat perbendaharaan yang berasingan dan setiap satu ada sumber serta tempat belanjanya sendiri. Dalam kitab, harta pusaka masuk ke dalamnya melalui dua pintu, iaitu harta orang Islam yang tiada waris untuk menerimanya dan harta orang yang mati dalam keadaan murtad. Waris yang enggan mengambil bahagiannya tidak menyebabkan harta itu jatuh kepada baitulmal.

Cucu lelaki daripada anak perempuan tidak menerima pusaka bukan kerana terhijab, tetapi kerana dia memang bukan waris. Hijab hanya berlaku kepada orang yang sudah ada sebab pewarisan padanya. Cucu itu tergolong dalam dzawil arham, iaitu kerabat yang mempunyai pertalian darah tetapi tiada bahagian yang ditetapkan untuknya.

Waris menerima harta dengan dua cara sahaja. Yang pertama dengan kadar yang sudah ditetapkan syarak dan yang kedua dengan mengambil apa yang tinggal tanpa kadar tertentu. Ibu, nenek, adik-beradik seibu serta suami atau isteri sentiasa pada cara pertama. Bapa dan datuk boleh menerima dengan kedua-dua cara sekali gus dalam kes yang sama.

Waris fardu ialah waris yang kadar bahagiannya sudah ditetapkan, seperti satu perdua atau satu perenam. Mereka dibahagikan dahulu sebelum baki diserahkan kepada 'asabah. Kadar itu berubah mengikut siapa lagi yang masih hidup, dan sebahagian mereka boleh terhalang sepenuhnya.

Sepuluh perempuan berkemungkinan mewarisi, iaitu anak perempuan, cucu perempuan, ibu, isteri, dua jenis nenek, tiga jenis saudara perempuan dan pemerdeka hamba. Apabila kesemuanya berkumpul, lima sahaja yang menerima. Apabila waris lelaki dan perempuan berkumpul sekali, lima juga yang menerima, iaitu ibu bapa, anak lelaki dan anak perempuan serta pasangan.

Apabila suami atau isteri meninggal tanpa anak dan tanpa cucu daripada anak lelaki, suami menerima 1/2 dan isteri menerima 1/4. Baki diambil ibu bapa arwah, kemudian datuk atau adik-beradiknya jika ibu bapa tiada. Jika tiada waris lain langsung, baki tidak dikembalikan kepada pasangan. Di kebanyakan negeri ia diserahkan kepada Baitulmal.