zawil arham.

Cicit yang bersambung kepada moyang melalui lelaki sahaja ialah waris, tetapi hanya apabila tiada anak lelaki atau cucu lelaki yang lebih dekat. Cicit dan cucu yang bersambung melalui anak perempuan bukan waris faraid kerana mereka zawil arham. Namun jika anak perempuan itu masih hidup ketika si mati meninggal, bahagiannya tetap berpindah kepada anak-anaknya melalui pusaka ibu mereka sendiri.

Boleh, tetapi bukan semua cucu. Cucu daripada anak lelaki mewarisi apabila datuk atau nenek tidak meninggalkan anak lelaki. Cucu daripada anak perempuan bukan waris faraid. Cucu yang ibu atau bapanya meninggal lebih dahulu tidak mewarisi bersama anak lelaki si mati, tetapi beberapa negeri memberinya wasiat wajibah setakat satu pertiga. Antara tujuh negeri yang enakmennya disemak, cucu daripada anak perempuan hanya layak di Selangor, Kelantan, Pahang dan Perak.

Waris atau ahli waris ialah orang yang berhak menerima pusaka orang yang telah meninggal, manakala orang yang meninggalkan harta itu dipanggil al-muwarrith dalam istilah faraid. Dalam faraid waris bermaksud orang tertentu sahaja, bukan semua ahli keluarga. Hukum faraid menyenaraikan dua puluh lima waris, iaitu lima belas lelaki dan sepuluh perempuan. Ahli keluarga yang berada di luar senarai itu dipanggil zawil arham dan mereka hanya mewarisi apabila tiada 'asabah dan tiada waris berkadar tetap selain suami atau isteri.

Dzawil arham ialah kerabat yang tidak mewarisi dengan fardu mahupun sebagai 'asabah, seperti cucu daripada anak perempuan dan pakcik sebelah ibu. Di Malaysia, baitulmal lebih utama daripada mereka kerana undang-undang pentadbiran agama Islam setiap negeri KECUALI PERLIS mewajibkan qaul muktamad mazhab Syafii diikuti. Perlis memberi keutamaan kepada zawil arham setakat yang boleh.

Anak itu dinasabkan kepada ibunya sahaja dan lelaki yang melakukannya bukan bapa dari sudut syarak. Namun sebab tiada pewarisan antara mereka bukan kerana langsung tiada pertalian. Dalam kes sumbang mahram bapa dengan anak perempuan, lelaki itu tetap datuk sebelah IBU kepada anak tersebut. Pertalian itu tergolong dalam zawil arham dan zawil arham tidak mewarisi mengikut pandangan yang dipegang di Malaysia, kecuali Perlis yang mengutamakan zawil arham setakat yang boleh.