tajhiz.

Belanja kematian memang boleh ditolak daripada harta si mati, malah menurut susunan al-Lahim ia hak yang paling awal sekali. Tetapi ia tidak automatik. Yang layak ditolak hanyalah keperluan asas pengurusan jenazah seperti kain kafan, wangian, upah memandikan serta upah menggali kubur. Kenduri arwah, batu nisan dan perbelanjaan adat yang lain tidak termasuk dan hanya boleh dibayar daripada pusaka apabila semua waris yang layak bersetuju.

Faraid tidak berlaku langsung, kerana tiada baki untuk dibahagikan. Undang-undang menyediakan satu jalan khusus, iaitu seksyen 122 Akta Insolvensi 1967 yang membenarkan pemiutang ataupun Ketua Pengarah Insolvensi memohon supaya harta si mati ditadbir mengikut undang-undang kebankrapan. Harta itu kemudian terletak hak pada Ketua Pengarah Insolvensi. Yang perlu waris tahu ialah harta mereka sendiri tidak menanggungnya dan kos pengurusan jenazah didahulukan sebelum semua hutang.