Sumbangan kematian daripada Tabung Khairat Kematian dan Tabung Kebajikan NUTP hanya timbul selepas ahli meninggal. Menurut penerapan artikel ini, ia bukan harta pusaka melainkan peraturan tabung membayarnya kepada harta pusaka atau pentadbir. Manfaat takaful yang diambil melalui NUTP mengikut penamaan. Yuran bulanan yang sudah dibayar tidak disebut boleh dituntut semula.
Pendahuluan
Seseorang memanjangkan mesej yang berbunyi “Duit NUTP” dan “Duit kesatuan ni.. Kita byr bulan2”, lalu bertanya sama ada ada sesiapa yang tahu tentang wang NUTP ini. Soalan seperti ini lazimnya timbul selepas seorang guru meninggal dunia. Keluarganya tahu arwah membayar sesuatu kepada kesatuan setiap bulan, tetapi tidak tahu apa yang boleh dituntut, siapa yang menerimanya dan sama ada wang itu perlu dibahagi mengikut faraid.
NUTP ialah Kesatuan Perkhidmatan Perguruan Kebangsaan atau KPPK dalam nama Melayunya.1 Artikel ini menghuraikan apa yang dibayar kesatuan itu apabila ahlinya meninggal dunia, kepada siapa wang itu pergi, sama ada ia harta pusaka dan apa yang berlaku kepada yuran bulanan yang sudah dibayar.
Tiga jenis wang yang disebut duit NUTP
Perkataan “duit NUTP” biasanya merujuk kepada salah satu daripada tiga perkara yang berlainan. Setiap satunya mempunyai kedudukan pusaka yang berbeza, jadi ia perlu diasingkan dahulu.
Pertama, yuran keahlian bulanan yang dipotong daripada gaji ahli. Di Kelantan dan Negeri Sembilan, yuran ahli ialah RM7.00 sebulan dengan RM3.00 lagi bagi tabung, selain bayaran sekali sahaja semasa mendaftar termasuk RM10.00 bagi Tabung Khairat Kematian dan RM10.00 bagi Tabung Kebajikan.1 Cawangan Kedah pula menyatakan yuran bulanan RM10.00 dan RM3.00 daripadanya disalurkan ke Tabung Kebajikan.2
Kedua, wang yang dibayar daripada dua tabung kesatuan apabila ahli meninggal dunia, iaitu Tabung Khairat Kematian dan Tabung Kebajikan.
Ketiga, pelan takaful yang ditawarkan kepada ahli melalui NUTP, contohnya Takaful Guru, Takaful MUI PA dan MyNUTP Hibah Takaful Pendidik. Ia dikendalikan oleh syarikat takaful. Borangnya mengandungi kebenaran potongan caruman yang tersendiri.3 12
Nota: laman rasmi pusat nutp.org.my kini dialihkan ke halaman Facebook kesatuan yang memerlukan log masuk. Terma dalam artikel ini dibaca pada laman rasmi cawangan Kelantan dan Negeri Sembilan pada 5 November 2026. Angka bagi kedua-dua tabung itu sama pada kedua-dua laman, tetapi kesatuan boleh meminda kadarnya, jadi sahkan dengan cawangan negeri masing-masing.
Berapa yang dibayar NUTP apabila ahli meninggal?
Sumbangan daripada Tabung Khairat Kematian
Objektif tabung ini dinyatakan dengan jelas, iaitu memberi bantuan wang kepada keluarga jika ahli meninggal dunia. Keahliannya dibuka kepada ahli NUTP dalam tempoh enam bulan mulai tarikh menjadi ahli, dengan bayaran RM10.00 sekali sahaja. Tabung ini diuruskan oleh Majlis Kebangsaan kesatuan.4
Amaunnya bergantung pada tempoh keahlian yang berterusan.4
| Tempoh keahlian berterusan | Amaun maksimum |
|---|---|
| 6 bulan hingga 1 tahun | RM300 |
| Lebih 1 tahun hingga 5 tahun | RM1,500 |
| Lebih 5 tahun hingga 10 tahun | RM2,000 |
| Lebih 10 tahun hingga 15 tahun | RM2,500 |
| Lebih 15 tahun hingga 20 tahun | RM3,000 |
| Lebih 20 tahun | RM3,500 |
Satu syarat sangat penting bagi keluarga. Kemudahan tabung ini terhenti dengan sendirinya jika ahli berhenti daripada keahlian NUTP atau bertunggakan yuran melebihi empat bulan.4 Laman cawangan Negeri Sembilan memaparkan jadual amaun yang sama.5
Sumbangan daripada Tabung Kebajikan
Tabung Kebajikan membayar sumbangan bagi beberapa jenis kejadian. Yang berkaitan dengan kematian ahli sendiri ialah RM2,000 bagi kematian biasa dan RM3,000 bagi kematian akibat kemalangan.6 Tabung yang sama turut membayar RM500 apabila suami atau isteri ahli meninggal dunia, serta RM200 bagi kematian anak dan RM200 bagi kematian ibu bapa.6
Hanya ahli yang menjelaskan bayaran Tabung Kebajikan layak menerima faedahnya. Tuntutan dikemukakan melalui cawangan dalam tempoh sebulan selepas kejadian. Bayaran dibuat selepas cawangan mengesahkan dokumen.6 Cawangan Kelantan menerima tuntutan khairat kematian melalui aplikasi MyNUTP.6
Kedua-dua tabung itu berasingan. Sebagai contoh kiraan daripada dua jadual di atas, iaitu kiraan sendiri dan bukan angka yang disiarkan cawangan, ambil seorang ahli yang menyertai Tabung Khairat Kematian, tidak bertunggakan yuran dan meninggal dunia secara biasa selepas dua belas tahun keahlian yang berterusan. Keluarganya boleh layak sehingga RM2,500 daripada Tabung Khairat Kematian dan RM2,000 daripada Tabung Kebajikan, iaitu RM4,500 semuanya.4 6 Amaun sebenar tertakluk kepada pengesahan cawangan.
Kepada siapa wang tabung itu dibayar?
Laman cawangan menyatakan tujuan Tabung Khairat Kematian, iaitu bantuan kepada keluarga.4 Namun tiada satu pun laman yang dibaca menyatakan siapa penerima bayaran itu secara khusus, sama ada pasangan, waris, orang yang dinamakan dalam borang keahlian atau orang yang membuat tuntutan. Peraturan terperinci tabung itu tidak disiarkan pada laman tersebut.
Maka soalan pertama yang patut ditanya kepada Setiausaha Cawangan ialah atas nama siapa bayaran itu dibuat. Tanya juga sama ada arwah pernah mengisi borang penamaan bagi tabung kesatuan. Jawapan kepada kedua-dua soalan itulah yang menentukan siapa pemilik wang tersebut, seperti yang dihuraikan di bawah.
Adakah wang tabung NUTP harta pusaka?
Ujian yang dipakai
Menurut jumhur fuqaha, termasuk mazhab Syafi’i, harta pusaka atau tarikah ialah segala harta dan hak yang sabit yang ditinggalkan si mati. Mazhab Syafi’i menambah harta yang masuk ke dalam milik si mati selepas kematiannya kerana sebab yang dibuatnya semasa hidup, seperti buruan yang masuk ke dalam jaring yang dipasangnya sebelum meninggal.7
Wang yang dikhususkan untuk keluarga selepas kematian pula tidak termasuk. Dar al-Ifta al-Misriyyah menjawab soalan tentang wang yang dikumpul sebuah kelab untuk keluarga pemainnya yang meninggal dunia. Wang yang menjadi hak pemain itu sebelum dia meninggal ialah pusaka, manakala wang yang dikhususkan untuk isteri dan anak-anaknya selepas itu milik mereka sahaja. Waktu kematian itulah pemisahnya.8
Di Malaysia, Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan kali ke-49 pada tahun 2000 memutuskan bahawa wang pampasan yang diperoleh daripada kematian pekerja, wang SOCSO dan seumpamanya tidak dianggap harta pusaka.9 Huraian bagi PERKESO ada dalam artikel faedah kematian PERKESO.
Kedudukan khairat dan kebajikan NUTP
Sumbangan kematian daripada Tabung Khairat Kematian dan Tabung Kebajikan, dengan sifatnya, hanya timbul selepas ahli meninggal dunia. Bagi Tabung Khairat Kematian, kesatuan menyatakan tujuannya dengan jelas, iaitu membantu keluarga ahli.4 Bagi Tabung Kebajikan, cawangan Kedah menyebutnya bantuan kematian ahli atau ahli keluarga.2 Sifat ini lebih dekat kepada wang yang dikhususkan untuk keluarga selepas kematian dalam jawapan Dar al-Ifta serta kepada pampasan kematian dalam keputusan Muzakarah, daripada kepada hak yang sudah sabit semasa hidup.
Maka menurut penerapan artikel ini, sumbangan kematian daripada dua tabung itu bukan harta pusaka. Ia tidak dibahagi mengikut faraid dan tidak dipakai untuk membayar hutang arwah. Ia milik orang yang ditetapkan oleh peraturan tabung sebagai penerimanya.
Keanggotaan arwah memang sebab wang itu dibayar. Di situlah contoh jaring buruan dalam mazhab Syafi’i perlu diperhatikan. Buruan itu menjadi pusaka kerana ia masuk ke dalam milik pemasang jaring itu sendiri.7 Wang khairat kesatuan pula diarahkan kepada keluarga, bukan kepada ahli. Jika peraturan tabung itu ternyata menetapkan bayaran kepada harta pusaka ahli, kepada pentadbirnya atau kepada wasinya, kedudukannya berubah dan wang itu menjadi pusaka. Sebab itulah soalan kepada cawangan tadi penting.
Bantuan kepada keluarga si mati memang digalakkan sejak zaman Nabi SAW. Apabila berita kematian Ja’far bin Abi Talib sampai, Baginda menyuruh supaya makanan dibuat untuk keluarganya.
اصْنَعُوا لأَهْلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا فَإِنَّهُ قَدْ جَاءَهُمْ مَا يَشْغَلُهُمْ
“Buatkanlah makanan untuk keluarga Ja'far, kerana telah datang kepada mereka perkara yang menyibukkan mereka.”
Al-Tirmidhi menilai hadis ini hasan.10 Sasaran bantuan itu ialah keluarga yang masih hidup. Itulah juga tujuan yang dinyatakan bagi Tabung Khairat Kematian NUTP.
Jika cek dikeluarkan atas nama seorang ahli keluarga
Jika peraturan tabung menamakan penerima tertentu, contohnya pasangan, wang itu milik penerima tersebut. Jika peraturan itu hanya menyebut keluarga dan cek dikeluarkan atas nama seorang daripada mereka atas urusan pentadbiran, orang itu menerimanya bagi pihak keluarga. Dalam keadaan begini, cara yang paling selamat ialah keluarga bermuafakat tentang penggunaannya, sama seperti wang sampul tanpa nama dalam artikel duit orang melawat kematian.
Takaful ahli NUTP pula bagaimana?
Takaful ialah kontrak dengan syarikat takaful
Pelan takaful yang ditawarkan kepada ahli bukan tabung kesatuan. Takaful Guru dikendalikan oleh Etiqa Takaful. Bagi pelan RM30 sebulan, manfaat kematian biasa ialah RM50,000 berserta Akaun Peserta, serta perbelanjaan pengebumian RM3,000 bagi ahli.3 Takaful MUI PA pula pelan kemalangan diri yang dilancarkan NUTP pada tahun 1996, dengan caruman serendah RM5 sebulan.3 Caruman bagi kedua-duanya dipotong setiap bulan melalui Biro Perkhidmatan Angkasa dengan kuasa yang diberi ahli kepada kesatuan.3
Status manfaat takaful ikut penamaan
Jadual Kesepuluh Akta Perkhidmatan Kewangan Islam 2013 terpakai kepada sijil takaful keluarga dan sijil takaful kemalangan diri yang diambil peserta atas dirinya sendiri. Peserta boleh menamakan seseorang sama ada sebagai wasi atau sebagai penerima hibah bersyarat.11
Borang permohonan MyNUTP Hibah Takaful Pendidik memaparkan kedua-dua pilihan itu dalam bahagian penamaannya. Peserta diminta menanda satu sahaja. Borang itu sendiri menerangkan kesan setiap pilihan.12
Jika penama dinamakan sebagai wasi, borang itu menyatakan bahawa bagi peserta Muslim, wasi menerima manfaat takaful dan bertanggungjawab mengagihkannya mengikut hukum faraid.12 Akta 759 menetapkan perkara yang sama, iaitu penama sebagai wasi wajib mengagihkannya mengikut wasiat atau undang-undang pembahagian pusaka yang terpakai.11
Jika penama dinamakan sebagai penerima hibah bersyarat, manfaat itu berpindah milik kepada penerima apabila peserta meninggal dunia. Ia tidak menjadi sebahagian harta pusaka dan tidak tertakluk kepada hutang peserta.12 11
Jika tiada penamaan langsung, Akta 759 menetapkan manfaat dibayar kepada wasi atau pentadbir pusaka yang sah. Jika pengendali berpuas hati bahawa tiada wasi atau pentadbir yang sah, ia boleh membayar kepada orang yang layak menuntut tanpa probet, surat kuasa mentadbir atau perintah pembahagian. Hadnya RM100,000 atau amaun lebih tinggi yang ditetapkan Bank Negara. Penerima itu tetap menerimanya sebagai wasi dan bukan sebagai pemilik.11
Borang MyNUTP Hibah Takaful Pendidik itu ialah borang takaful berkumpulan.12 Akta 759 mempunyai peruntukan khas bagi sijil berkumpulan yang peserta kumpulannya tiada kepentingan takaful yang dibenarkan atas orang yang dilindungi. Dalam keadaan itu, pengendali wajib membayar manfaat kepada orang yang dilindungi atau orang yang berhak melaluinya.13 Borang itu sendiri merujuk seksyen 142 dan Jadual Kesepuluh, jadi menurut penerapan artikel ini penamaan dalam borang itulah yang dirujuk.12
Dua halaman brosur Takaful Guru dan Takaful MUI PA yang disiarkan cawangan Kelantan tidak memuatkan bahagian penamaan.3 Brosur Takaful Guru menyatakan pihak kesatuan akan menguruskan kes tuntutan.3 Keluarga perlu bertanya kepada cawangan NUTP atau Etiqa sama ada arwah pernah membuat penamaan bagi sijil itu dan dalam bentuk apa. Huraian lanjut tentang penamaan takaful ada dalam artikel khairat kematian bank dan kad kredit.
Yuran bulanan yang sudah dibayar
Yuran keahlian ialah bayaran bagi keanggotaan dalam kesatuan. Sebahagian daripadanya disalurkan ke tabung kesatuan.1 Laman cawangan yang dibaca tidak menyebut sebarang bayaran balik yuran apabila ahli meninggal dunia.1
Menurut penerapan artikel ini, yuran keahlian ialah bayaran bagi keanggotaan yang sudah dinikmati arwah, jadi wang itu bukan lagi miliknya. Bahagian yang disalurkan ke tabung pula ialah sumbangan. Hujah ini terpakai kepada bahagian itu sahaja. Dalam mazhab Syafi’i pemberian menjadi milik penerima apabila ia diterima dengan izin pemberi.14 Maka yuran yang sudah dibayar bukan harta pusaka, melainkan peraturan kesatuan sendiri menyediakan bayaran balik.
Yuran itu sebenarnya yang mengekalkan kelayakan kepada manfaat tabung. Kemudahan Tabung Khairat Kematian terhenti jika yuran tertunggak melebihi empat bulan,4 dan Tabung Kebajikan hanya untuk ahli yang menjelaskan bayaran tabung itu.6 Cawangan Negeri Sembilan juga menyatakan ahli yang gagal membayar tunggakan dalam tempoh enam bulan selepas menerima penyata tunggakan akan kehilangan keahlian.1 Bagi keluarga, ini bermakna rekod potongan gaji arwah perlu disemak bersama cawangan semasa membuat tuntutan.
Langkah yang patut diambil keluarga
Hubungi cawangan NUTP negeri tempat arwah bertugas secepat mungkin, kerana tuntutan Tabung Kebajikan perlu dikemukakan dalam tempoh sebulan.6 Tanya tiga perkara, iaitu amaun yang layak daripada setiap tabung, atas nama siapa bayaran akan dibuat serta sama ada arwah mempunyai pelan takaful melalui NUTP.
Bagi pelan takaful, hubungi Etiqa dan minta salinan penamaan. Jika penama itu wasi atau tiada penamaan, manfaatnya dimasukkan ke dalam senarai harta pusaka.11 Jika penama itu penerima hibah bersyarat, manfaatnya milik penerima itu.
Wang yang memang pusaka tidak boleh dibelanjakan seorang waris sebelum dibahagi, seperti dalam artikel hukum menggunakan harta pusaka sebelum dibahagi. Senarai khairat kematian daripada agensi lain pula ada dalam senarai khairat kematian.
Kesimpulan
“Duit NUTP” bukan satu jenis wang. Sumbangan kematian daripada Tabung Khairat Kematian dan Tabung Kebajikan kesatuan hanya timbul selepas ahli meninggal. Tabung Khairat Kematian pula dinyatakan untuk keluarga. Maka menurut penerapan dalam artikel ini ia bukan harta pusaka dan dimiliki penerima yang ditetapkan peraturan tabung, melainkan peraturan itu membayarnya kepada harta pusaka atau pentadbir. Manfaat takaful yang diambil melalui NUTP pula mengikut penamaan, iaitu pusaka jika penama ialah wasi atau tiada penamaan. Ia milik penerima jika ia hibah bersyarat. Yuran bulanan yang sudah dibayar pula, menurut penerapan yang sama, tidak menjadi pusaka dan tidak disebut boleh dituntut semula.
Yang menentukan semuanya ialah dokumen, iaitu peraturan tabung di cawangan dan borang penamaan di syarikat takaful. Keluarga yang menyemak kedua-duanya awal akan tahu wang mana yang perlu difaraidkan dan wang mana yang tidak.
Rujukan
lainKPPK (NUTP) Cawangan Negeri Sembilan, halaman Keahlian; dan NUTP Kelantan, halaman Yuran NUTP↩
lainNUTP Kelantan, halaman Takaful Guru dan Takaful MUI PA berserta brosur PDF Skim Takaful Guru dan Takaful MUI PA (Etiqa)↩
lainKPPK (NUTP) Cawangan Negeri Sembilan, halaman Perkhidmatan (Tabung Kebajikan dan Tabung Khairat Kematian)↩
lainNUTP Kelantan, halaman Tabung Kebajikan dan halaman Khairat Kematian (Tabung Kebajikan)↩
kitabal-Mawsu'ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah, jld. 11, hlm. 206 hingga 208, entri Tarikah↩
كل ما يخلفه الميت من الأموال والحقوق الثابتة مطلقا
lainDar al-Ifta al-Misriyyah, Tawzi al-Mal al-Mutatawwa bihi li Usrat Mutawaffa, fatwa no. 843, 26 Januari 2006, oleh Prof. Dr. Ali Jum'ah Muhammad↩
ما استحقه أهله أو أقاربه بعد وفاته فليس ميراثا، بل هو لمن جعل له، يختص به دون سواه؛ لأنه لم يكن مملوكا للميت قبل وفاته
lainJAKIM, Kompilasi Pandangan Hukum Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan, cetakan kelima 2015, Bab 3, no. 14, Wang Pampasan Kematian Pekerja Yang Dianugerahkan Oleh Kerajaan Atau Syarikat Swasta (2000), hlm. 62↩
hadisAbdullah bin Ja'far RA. al-Tirmidhi, Sunan al-Tirmidhi, no. 998, Kitab al-Jana'iz; juga Abu Dawud, Sunan Abi Dawud, no. 3132, Kitab al-Jana'iz↩
اصْنَعُوا لأَهْلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا فَإِنَّهُ قَدْ جَاءَهُمْ مَا يَشْغَلُهُمْ
aktaAkta Perkhidmatan Kewangan Islam 2013 (Akta 759), seksyen 142 dan Jadual 10, perenggan 1, 2, 3, 6, 8 dan 10↩
lainNUTP Kelantan, brosur PDF MyNUTP Hibah Takaful Pendidik (Etiqa Takaful) dan borang Group Mutiara Plus Takaful, bahagian E Nomination, Payment of Takaful Benefits↩
aktaAkta Perkhidmatan Kewangan Islam 2013 (Akta 759), Jadual 8, perenggan 11↩
kitabal-Khatib al-Syirbini, Mughni al-Muhtaj ila Ma'rifat Ma'ani Alfaz al-Minhaj, Kitab al-Hibah, jld. 3, hlm. 565↩
ولا يملك موهوب إلا بقبض بإذن الواهب
Soal Jawab
Ada soalan tentang topik ini? Hantar di sini dan kami jawab dengan rujukan. Soalan yang berguna untuk ramai orang dipaparkan selepas dijawab, tanpa nama.
Log masuk atau daftar percuma untuk menyimpan artikel dan mengikuti jawapan.