qabd.

Bergantung pada sama ada anak sudah menerimanya. Pemberian yang hanya diumumkan sedangkan emas kekal dalam simpanan ibu belum menjadi milik anak. Jika ibu meninggal dunia dalam keadaan itu, warisnya yang memutuskan sama ada emas diserahkan. Jika anak sudah menerimanya lalu meminta ibu menyimpannya, emas itu milik anak.

Niat memberi yang tidak dilafazkan dan tidak diserahkan belum menjadi hibah. Akad hibah dibuat dengan ijab dan qabul. Menurut mazhab Syafi'i, akad itu pun belum mengikat serta belum memindahkan milik sehingga berlaku qabd iaitu penerimaan. Maka wang yang sekadar diniatkan untuk arwah masih kekal milik anak dan ia tidak menjadi harta pusaka. Berbeza pula dengan wang yang benar-benar digunakan bagi rawatan arwah, kerana manfaatnya sudah sampai kepadanya.